إذا كنت من الشرق الأوسط أو من المنطقة الأوسع، فإن فكرة الخجل من الرقص تبدو مضحكة قليلاً. لا أحد يسألك إن كنت ترغب في الرقص أو يقدّم لك دعوة مهذبة. تبدأ الموسيقى، وتظهر إحدى العمّات من مكان ما – والأوشحة تتحرك بالفعل، وصف الدبكة يتشكل – وهكذا تجد نفسك ترقص. كان هذا صحيحاً منذ أن كنت صغيراً بما يكفي ليحملك أحدهم ويديرك في الهواء في حفل زفاف كنت أصغر من أن تتذكره.
عندما تكبر عراقياً وأرمنياً، كما هو حالي، فإن الرقص ليس هواية ولا مهارة مكتسبة. إنه ببساطة جزء من الحياة. حفلات الزفاف، حفلات التعميد، أعياد الميلاد الثامنة عشرة أو الثمانين، أو حتى عشاء عائلي بسيط – أي مناسبة فيها أشخاص وموسيقى هي سبب كافٍ للرقص، وأنت مشارك منذ البداية. وبحلول الوقت الذي تصبح فيه قادراً على تكوين رأي حول الأمر، تكون قد مارسته لسنوات. الخوف الذي يتحدث عنه الآخرون – الخوف من الظهور بشكل مضحك أو عدم معرفة ما يجب فعله – لم تتح له الفرصة أصلاً ليتجذر. وإن حدث ذلك، فكان لا بد من تجاهله.
النشأة على الأداء أمام الآخرين ليست شيئاً يخصنا وحدنا. العائلات الإيرلندية تعرف ذلك، والعائلات البرازيلية تعرفه، وكذلك العائلات اليونانية. في أي مكان يكون فيه الرقص جزءاً من التقاليد وليس موهبة يملكها البعض دون غيرهم، ينشأ الناس بعلاقة مختلفة معه. ليست بالضرورة علاقة بلا خوف، لكنها علاقة مألوفة؛ حيث يصبح التحرك أمام الناس أمراً طبيعياً في المناسبات المهمة. هذه الألفة تمنحك بداية متقدمة – ليست ضماناً، ولا شيئاً يحمله كل فرد من ثقافة معينة تلقائياً – لكنها تجعل أرضية الرقص تبدو أقل كأنها مسرح وأكثر كأنها منزل.
ولهذا السبب تحديداً، حتى مع سنوات طويلة من التجربة، ظلّ “الالتحاق بدرس رقص حقيقي” بنداً على قائمة قراراتي السنوية. بقي كذلك لمدة اثني عشر عاماً. حتى الآن.
هناك فرق لا يتحدث عنه الناس كثيراً: هناك الرقص، وهناك معرفة كيف ترقص. الأول غريزة، والثاني طلاقة. لطالما امتلكت الأول. ما أردته هو الثاني.
تأثير دوا ليبا: ذلك الشخص في الحفلة الذي لا يؤدي أمام الآخرين ولا يراقب كيف يبدو، فتتحول تلك العفوية إلى أكثر ما يجذب الانتباه في المكان. يبدو وكأنه ينتمي ببساطة إلى المكان الذي يوجد فيه. ليس الأمر موهبة تماماً، ولا قدرة فطرية فقط. إنها الحرية التي تأتي من معرفة البنية جيداً لدرجة أنك لم تعد تفكر فيها. الفرق بين شخص يتحدث لغة، وآخر يفكر بها.
هذا ما يمنحه لك درس الرقص ولا تمنحه “رقصات المناسبات”: فهم الآليات الكامنة خلف الشعور. التقنية التي تحول الغريزة إلى نية واعية. عندما تفهم كيف تعمل رقصة مثل السالسا فعلاً – التوقيت، وانتقال الوزن، وكيف تتحرك الحركة عبر الجسد – يمكنك تطبيق ذلك على أي شيء تقريباً. الباشاتا. الميرينغي. أو حتى موسيقى غير معروفة تُعزف بصوت مرتفع جداً في حفلة عند الواحدة صباحاً. الإيقاع لم يعد شيئاً يحدث لك، بل شيئاً تدخل معه في حوار.
تعلم الرقص في صف لا يقتصر على الحركات فقط. دخول غرفة مليئة بالبالغين من أماكن مختلفة من العالم، جميعهم هناك بإرادتهم الخاصة، يحمل معنى بحد ذاته. شخص قرر أخيراً التوقف عن المشاهدة من بعيد. آخر نشأ محاطاً بالموسيقى ويريد فهمها بشكل أفضل، أو ربما انتقل للتو إلى مدينة جديدة ويبحث عن مكان يشعر فيه بالانتماء. هناك دفء خاص في تعلم مهارة في سن البلوغ – لا أحد هنا لأنه مضطر، بل لأن الجميع يريد أن يكون هنا فعلاً. هذا الخيط المشترك يجعل الغرفة مختلفة عن معظم الغرف. أكثر إنسانية بطريقة ما.
البنية ليست عكس الحرية. إنها ما يجعل الحرية ممكنة.
وهناك أيضاً سبب أكثر إلحاحاً للرقص لا علاقة له بالثقة أو الثقافة. نحن نعيش في زمن تم فيه الاستعانة بالتكنولوجيا للتفكير بدلاً عنا. الهواتف تتذكر كل شيء. الذكاء الاصطناعي يقوم بالتفكير. تطبيقات الملاحة تعني أننا لم نعد بحاجة لمعرفة الطريق إلى مكان زرناه عشرات المرات. الجهد الذهني الذي كان جزءاً طبيعياً من الحياة اليومية اختفى تدريجياً، وأدمغتنا – التي تضعف دون تحدٍ كما تفعل العضلات – تحصل على قدر أقل من التحفيز مقارنة بأي وقت مضى في تاريخ البشر.
الرقص أحد أكثر الوسائل المباشرة لتصحيح ذلك. عندما تتعلم رقصة، فأنت تحفظ تسلسلات حركية، وتحافظ على الإيقاع، وتعالج الموسيقى، وتتنقل في الفضاء، وتنسق حركة جسدك بالكامل في الوقت نفسه، في الزمن الحقيقي، من دون شاشة تعتمد عليها. وجدت دراسة بارزة نشرت في مجلة نيو إنغلاند الطبية أن من بين جميع الأنشطة البدنية التي تمت دراستها، كان الرقص النشاط الوحيد المرتبط بانخفاض خطر الإصابة بالخرف.
في عالم أصبح سعيداً بأن يفكر بدلاً عنا، يبدو اختيار نشاط لا يسمح لعقلك بالركون أقل شبهاً بهواية وأكثر شبهاً بفعل مقاومة.
لكن هذه السهولة ليست عالمية. بالنسبة للكثيرين، أرضية الرقص هي بالضبط نوع المواقف المكشوفة التي يقضون حياتهم في تجنبها. وهنا تظهر قوة الرقص المتعلم – فهو يبني نوعاً من الثقة لا يمكن التفكير فيه حتى يتحقق، بل يجب ممارسته حتى يتشكل. ثقة تعيش في الجسد، لا في العقل. وعندما تمتلكها، تظهر في كل غرفة تدخلها بعد ذلك.
لذلك، سواء كنت ترقص منذ أن تعلمت المشي وتريد أخيراً إتقان الأمر بمهارة حقيقية، أو لم تشعر أبداً بالراحة على أرضية الرقص، فإن السبب لتعلمه واحد. ستحصل على شيء يبقى معك دائماً، شيء لا يتعلق بمدى براعتك في الرقص، بل بكل ما يتعلق بمعرفة شعور أن تكون نفسك بالكامل وبحرية.
أين تتعلم الرقص في دبي
S&C Dance
يُعد S&C Dance من أكثر مدارس الرقص شمولاً للبالغين في دبي. أسسه ويديره ستيفان جوبير في مركز دبي المالي العالمي، ويقدم دروساً في كل شيء من الرقص الكلاسيكي والباليه إلى الهيب هوب والرقص المعاصر، وكلها مخصصة للبالغين.
Arthur Murray
Arthur Murray جزء من مؤسسة عالمية يزيد تاريخها عن مئة عام وقد دربت أكثر من 40 مليون طالب حول العالم. للمدرسة موقعان في دبي: سوق البحار وأبراج بحيرات جميرا. يجمع نظامها بين الدروس الخاصة والدروس الجماعية وحفلات التدريب، كما يحصل الطلاب على خطة شخصية بعد الدرس الأول.
Palais de Danse
يصفه المنتظمون بأنه أحد أفضل أسرار دبي المخفية. يتميز بقاعة رقص أنيقة ومدربين متحمسين وأجواء مجتمعية تجعل العودة إليه أمراً سهلاً. يشتهر خصوصاً بالتانغو والسالسا والباشاتا.
Melodica Music & Dance Academy
أكبر أكاديمية للموسيقى والرقص في الإمارات، تضم أكثر من 50 ألف طالب وفروعاً في دبي وأبوظبي والشارقة والعين. تقدم دروساً في الباليه والهيب هوب والرقص الشرقي والرقص المعاصر، مع جداول مرنة طوال أيام الأسبوع.
VR Dance World
يديرها المدربان شان وراج، اللذان بنيا قاعدة جماهيرية كبيرة لدروس السالسا والباشاتا. تتميز الدروس بالدقة التقنية والأجواء الحميمية التي تساعد الطلاب على التطور الحقيقي.
Dance Studios Dubai
واحدة من أقدم مدارس الرقص في الإمارات، وقد دربت أكثر من 5000 طالب منذ عام 2011. تقدم برامج قوية في الرقص اللاتيني والرقص الكلاسيكي للصالات مثل التشا تشا والرومبا والفوxtrot والسامبا، وهي خيار موثوق حصد عدة جوائز.
